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区，白色书桌前，王通拿出一本蓝色封面的线装书，在封面左侧有一白底黑字的长方形竖条，上写有道德经三个大字。封面已有几处磨损，书边微卷角，显然已看过多次。 王通翻到第3页，也是此书的第一章，用心抄写：“道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。无名，万物之始也。有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其妙；恒有欲也，以观其所徼。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众妙之门。” 抄完后，闭上双眼，默思其意：“道是可以用言语表述出来的，但它并非仅是永恒不变的道。名也是可以说明的，但它并非仅是永恒不变的名。无形无名是万物的始端，有形有名是万物的根源。所以经常心无杂念、神清气爽，以便观察无形无名的奥妙；经常处处留心、聚精会神，以便观察有形有名的端倪。无名，有名都来源于道，共同构成道的两种不...