武侠里关于“”的东东很多,但各有各的说法,会飞的会爬得都有。可能就是因为它太神秘了吧。虽说看了不少,却一直不知它是个什么。可是说到毒就不能不提它,于是就开始狂翻资料。终于找到定义了。声明,鉴于本人是无神论者,所以以下内容最好当传说故事来看。
是一种以毒虫作祟害人的巫术。是一种较古老的神秘、恐怖的巫术,主要流行于我国南方各地和一些少数民族中。,从字形上看,就是将许多虫子放在一个容器里。孔颖达《十三经注疏》曰:“以毒药药人,令人不自知者,今律谓之毒。”虫部四》中解为由人喂养的一种毒虫,“取百虫入翁中,经年开之,必有一虫尽食诸虫,此即名曰。”
蓄者多为妇女,是妇女的专长。《滇南杂志》:“云南人家家蓄…人家争藏,小儿虑为所食,养者别为密室,令妇人喂之,一见男子便败,盖纯阴所聚也。周去非《岭外代答》:毒为“妇人倮形披发夜祭”,《滇南新语》:为夷女所悦。的种类很多,通常有:金蚕、疳、癫、肿、泥鳅、石头、篾片、蛇等等。其中金蚕最凶恶。旧时在福建一些县乡,养金蚕的迷信活动较盛。据说金蚕是一种无形的虫灵,它能替人做事,最勤于卫生,大凡室内很干净的人家便认为是养金蚕的人家。
施方法多是放入食物中。女施多是下在饭菜中,《赤雅》:“成先置食中,味增百倍”,而且多放在第一块食物上。下有的是下虫本身,优点下虫粪便,也有的是下涎沫。有时不经食物也可施。刘南《苗荒小记》:“苗之毒,至为可畏,其放也,不必专用食物,凡嘘之以气,视之以目,皆能传其毒于人;用食物者,之下乘者也。”chapter_();
古旧医书上多均有医偏方,五花八门。破之法:道破。秋天苗族妇女携布袋卖刺梨于小孩吃,多中者,久为群儿识破,买时先呼而问曰:中有否?答曰:无,则不为害矣。然后可购买。另外,据说怕谓,取谓入养之家,其立擒。放的目的,多半是消解怨气,有时也作为一种保护措施,如壮族中,有人怕别人偷食物,便放,有盗者立毙,相反,“杀人多者,益灵,家益蓄。”
……
还有很多,就不一一道来了。
不过最近又看到一种说法,说是其实就是人工培养的寄生虫,诸如钩虫绦虫之类,颇觉有理,这应该算是比较科学地解释吧。
;
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。
下等人?出身不好就是下等人?总有一天,让你们高贵的人跪地相迎!天生废物?难道你们说是废物就是废物?总有一时,让你们天才羡慕追逐!炎黄大陆,人才济济,风云变幻莫测。她,季淳儿,小小下等女出生,天物废物,遇毒打惨死,再度睁开眼,一双耀如星辰的黑眸,讥...
想了想,还是把19章的结尾最后一句话改了预收文九零反派大佬的漂亮前妻求收藏家常里短,养娃日常,美食种田本文文案一觉醒来,肤白貌美的温暖穿到了缺衣少食的七十年代,年代文中的同名女配。原文中...
命里有时终须有,命里无时要强求。这是一个长生果的故事。...
在印度,信奉印度教的人们被分为四大种姓,婆罗门刹帝利吠舍首陀罗,还有卑贱至极的达利特(贱民)!在这里,高种姓享有种种特权,而低种姓的生活条件恶劣到了让人难以想象的地步,这也是造成印度贫富差距极大的一个重要原因。而宅男唐宁则是重生到了印度等级最高的婆罗门少年沙克鲁的身上,那么他将如何利用这个高贵至极的身份和多出16年的知识与阅历,来重新构建自己的生活呢?请大家拭目以待!PS本人保证不虐主不圣母尽量不YY力争呈现真实的印度风貌!...
我坏了祖上传下来的规矩,惹了滔天大祸。那天晚上,有东西要害我性命,隔壁那位漂亮的女老板穿着睡裙找到了我,让我去她家躲躲。她带着我进了卧室,还在那里撩裙子勾引我,让我帮她造个孩子。还说要是造出来,我不用对她负责,也不用对孩子负责...
当洁白的羽翼扬起,我代表的便是神圣与光明,信仰我的人们都能够得偿所愿,生活富裕安康。然而在我将漆黑羽翼遮蔽天空之际,代表的则是杀戮与毁灭,我的敌人必将身首异处,灵魂处于黑暗深渊中凄厉哀嚎。我是李予,代表着正义与邪恶。救世或灭世,亦在我一念之间。-----------------------已有VIP...