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好人难做英雄下场落泪（第1页）

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去年年初发生的“胡卫民辞职事件”被媒体光泛报道。

做好人，为民服务，曝光医院黑幕，结果得罪医院得到的下场是门扁被砸~还被人打成阳痿被迫辞职。

这件事至今还没结束，还要过着担惊受怕的苦日子

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2004年10月23日，重庆开县农民金有树在池塘中勇救失事中巴车里的19名乘客，之后悄然离去。因在水中浸泡过久，“诱发了肺气肿和肺癌”他举债治疗数月后，因告袋无门，被逼离开医院，与今年3月10日去世，13日下葬。chapter_（）;

下葬场面冷清，19名被救者仅一人来送葬，留下5万元欠债重压妻儿肩头。在给开县县长的求助信中，他发出”我救了19人的生命，求县长救我的命”的请求。

他在弥留之际留给妻子的遗言是：“不能对不住别人，一定要把治病时的欠款还上！”

死将金之死是一件重大社会丑闻，不仅因为一个英雄的末日，更由于“全社会”的冷漠；英雄也许是开县人民的荣光，但相关社会组织令人齿寒的冷漠却又赋予开县以耻辱；金有树的行为使他成为道德楷模，但因为丑闻的出现，他的死又成为了一种活的道德传播读本，它告诉人们：喏，这就是道德的下场。

有观点认为，当一个社会道德水平低下时，少数人坚持道德操守，反倒成了“傻瓜”。由于对道德行为的逆向鼓励，这会形成一个恶性循环，整个社会的道德水平迅速下滑，这是十分危险的。而今我们面临的问题便是：金有树之死将预示怎样的道德前景？那么我们又如何才能消除由“开县丑闻”派生的对道德走向的逆向鼓励？我们社会、尤其是政府机构将怎样反思并承担社会道德重建的义务？在构建和谐社会的语境之下，金有树之死便是一个重重的问号，我们必须做出解答。

法律与社会良俗很多时候都是相辅相成的。见义勇为也好，感恩图报也好，都是良心的体现。良心是需要珍视的，因为他不易的，容易被破坏，良心需要契约（法律）的存在来保护。只有当法律深入到见义勇为行为的每一细节中，也许我们才不会再看到见义勇为者发出“我救人，谁救我”这样的疑问。

摘自《今报》楚天文

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