春节已至,但好像这只是属于人类的快乐,另一方面却是大量牲畜的殉难节。传统中,这段日子要有丰足的食物方可象征着来年富足,但那是物资短缺的过去。如今我们却将这种传统演变为疯狂的购物,疯狂的享受,疯狂的吃喝。更可怕的是,我们还要变着法子刺激自己的味觉,餐餐大鱼大肉似乎已经使大多数人生腻,还要追求“高雅”的姿态,于是为了满足人民需求,地方菜、家乡菜、特色菜等等各类各样的年夜饭应运而生。正是那句话,对于聪明的人类来说只有想不到的,没有做不到的事情。
更可笑的是咱们的同情心好像仅限于濒临灭绝的生物。我们可以提倡减少鱼翅的供应,减少野生动物的捕杀,却完全无视每一餐菜肴中的鸡鸭鱼肉。这里并不是说让所有的人都成为素食主义者,而是仅仅期待能够不要浪费它们,不要无视它们也是一类可以感受到疼痛和恐惧的生物。可是我们很多时候却为了满足口感,而加重它们的痛苦,甚至是鲜活地剥掉它们的皮肉,如今甚至连猫、狗这些与人类朝夕相处的朋友也要拿来虐待残杀!
或许残忍之心能够在一次次习惯中坚硬起来吧。
《阿凡达》里的一个场景,不由地让人动容,当尼特丽杀死一只动物时,安抚着它,让它早些摆脱痛苦。想她的举动也正是我们人性的一部分,只是在匆忙和习惯中,我们渐渐忘记和丢失了。chapter_();
回到我们的春节,这是一个每处角落都会充满节气的快乐日子,也是我们一年的初始,渴望新生的开始。但是到了今天,我们基本上别离了物资的匮乏,迎来了一个物质生产极其迅速的时代,现在,依旧保留着我们的美好习俗,诚然是件幸福的事情,常常还会有着忆苦思甜的美感。可是时过境迁,我们依然要用老旧的手法来诠释春节?是不是仍旧正确?
除了体现财富、快乐、满足和休闲,我们是否也可以将仁爱的概念加进去。
雨
2010;
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