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第583章（第1页）

薄若幽将眼前几册卷宗做了标记，开口道:“一个孩子是夏日坠河而死，被发现的时候尸体肿胀，身上有许多伤口，当时验尸的人——”胡长清从长案一头抬起手来，“验尸的是我。”他说完走过来，因是去岁之事，他还有些印象，“这个孩子的确是溺死，因他口鼻内多有泥沙，面上征象亦是被淹死才有的模样，只是他身上有外伤，脚上的伤尤其多，也当真流了不少血，可我那时觉得，这孩子是落入水中挣扎之时，脚上被水地的石片割伤。”薄若幽一边听一边看，注意到这孩子家在城南，母亲卧病在床，父亲则是做劳力苦工，因此才失了看管，让孩子跑出去戏水，而死亡时间在夏日，似也不太像。她暂且看向九回肠08面具还有遮掩面目之用，可拨浪鼓便全是为了显得亲善些好去诱哄小孩子了，薄若幽道：“有铃铛的声音，什么东西会用铃铛？凶手倘若行凶，身边应当不会戴累赘之物，要么便是还有别人在场？”明归澜摇头，“记不清了，那声音不大，且我当时醒来后，那人暂离了破庙，我也不知他去做什么了，只想着脱险。”后来明归澜逃离时自坡上摔下断了腿，落了一辈子的残疾。孙钊听完面露古怪之色，“说起铃铛，我倒是知道有个说法……”霍危楼看过去，孙钊道：“下官老家在襄州，在我们那里有个铃铛能招魂的说法，我们那的孩子在及冠之前，身上不能戴铃铛饰物，卧房书房这等地方更不能挂铃铛，只有在佛寺道观这等不畏鬼魂之地才会出现檐铃，再有便是佛门道家的师父们做法事才用。”他这般一说，薄若幽道：“佛寺内的檐铃我倒是知道，那铃铛又可称铃铎，乃是佛家法器之意，《大般若经》内说‘天花垂盖，宝铎珠幡，绮饰纷纶，甚可爱乐’便是指的此物，佛寺内将铃铎挂在屋檐上，可判断风向，且风铃之声又代表着极乐世界清和雅乐之音，有祈愿安乐，传佛法于众生之意。”明归澜也道：“这些说法我也略听闻一二，还有传闻说西南之地有赶尸之人，亦是用铃铛做引，此为谣传，也不知真假，听着还颇为诡奇，不过我想着，凶手作恶之时出现的铃铛声，多半不是佛家祈愿安乐之意，反倒是某种凶煞象征。”

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