李昭兰说着还摇摇头,能让她摇头的可见也是个愁人的,徐瑶对于复古倒没有太多的反应,毕竟她自己也是复古派出生。“他文章当真可与淑贞相比?”“能不能和淑贞相比,我不知道,但反正比我强,他家世代耕读,也算是书香世家了,古文的功底自然是不错的。这次来京,原本是要谋个职缺的,只是遇到些事情,职缺没谋成,自己也陷入了困顿,如今正靠着写稿子维持生计,颇有些困难。”徐瑶闻言,思考片刻后,道:“你既然觉得他合适,就让他来试试呗,只是得说清楚,我们报社的编辑薪水可是有限的。”两人弄好后,的大意。接着重点标出了几个文言字词,让学生着重注意一下。因为时代的原因,徐瑶讲国文很少需要在文言字词上下功夫,主要是讲述这背后的思想性和文学性。故事本身就是一个劝谏君王的故事,徐瑶从人物形象塑造方面着手,讲的并不复杂,一节课很快就过去了。下课前,突然有一个同学举手,“老师,我们现在都已经是民国了,为什么还又必要学习这些劝谏君王的文章?”徐瑶看着站起来义愤填膺的学生,她知道这些学生有不少都是爱国社团的,并且坚定的反对封建的。对于国文课,这些人中有不少是不屑的,他们认为国文课本中有着的古文就是些糟粕。“打倒孔家庙”这个呼号在青年学生中流传极广,导致很大一部分学生陷入了片面化的思维误区。“这位同学问的很好,请坐,老师相信不少同学也和这位同学一样有着相同的疑问吧。”徐瑶其实一直想找个机会来好好讲一下这个问题的,看着这群可爱的学生她想到了当初的自己。“我想问问同学们,你们以为华夏文化如何?”“这……”徐瑶的这个问题一下子就让人愣住了,在这个传统与变革激荡的时代,身为学生的他们还未曾真正思考过这个问题。“老师以为,华夏文化和西方文化是不一样的,我们的仁义礼智信,就是融入我们文化身处最美好的东西。今天西方讲民主,可我们之间的文化中难道就没有了吗?民生,这种思想在我们的文化中流传了千年。以民为本,水能载舟亦能覆舟,这些思想一直在流传着,同学们,别忘了,我们的文化曾经引领过世界的潮流。大汉的气度,盛唐的繁华,诸子百家百家争鸣,岂能一言以蔽之。或许在漫长的岁月中,或许我们曾失路迷途,今日的华夏是还不够强大,但若因此就自卑舍弃了自己的文化便是真正的不值当。
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